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作為純粹認(rèn)識(shí)的審美-論叔本華美學(xué)認(rèn)識(shí)論的幾個(gè)問題
審美究竟是人作為類的一種自我確認(rèn)，如馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)—哲學(xué)手稿》所指出的，抑或一種對自我的忘卻或超越，如中國禪宗所神往的虛空之境，如現(xiàn)代主義詩人T.S.艾略特所聳言的詩是對自我情感的逃避?……
作 者： 金惠敏 作者單位： 中國社科院文學(xué)所,100732 刊 名： 北京社會(huì)科學(xué) PKU CSSCI 英文刊名： SOCIAL SCIENCE OF BEIJING 年，卷(期)： 2000 ""(2) 分類號(hào)： B83 關(guān)鍵詞：【作為純粹認(rèn)識(shí)的審美-論叔本華美學(xué)認(rèn)識(shí)論的幾個(gè)問題】相關(guān)文章：
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