孔子的經(jīng)濟(jì)倫理思想初探

在春秋末期禮崩樂壞的形勢下，孔子的理想社會倫理模式是仁與禮的統(tǒng)一。受此影響，他一方面肯定財(cái)富可以欲求，另一方面又認(rèn)為獲取財(cái)富應(yīng)受義的制約；而在消費(fèi)方面則主張以禮為度。這些思想蘊(yùn)含了儒家經(jīng)濟(jì)倫理的諸多原則，為儒家經(jīng)濟(jì)倫理奠定了基礎(chǔ)。

作 者： 溫冠英 朱林   作者單位： 溫冠英(江西師大政法學(xué)院,330027)

朱林(江西省社科院,330077) 

刊 名： 江西社會科學(xué)  PKU CSSCI 英文刊名： JIANGXI SOCIAL SCIENCES  年，卷(期)： 2000 ""(3)  分類號： B222.2  關(guān)鍵詞： 孔子   經(jīng)濟(jì)倫理   儒家  

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