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康德哲學中“自身意識”的雙重性質(zhì)與功能
關(guān)于自身意識的思想發(fā)端于古希臘，在近代經(jīng)笛卡爾的方法加工而得以突顯；而后自康德哲學始方以理論的形態(tài)面對世人。這個思想和理論至今仍然影響并規(guī)定著當代的主體哲學發(fā)展。本文著重分析康德哲學中自身意識概念的雙重含義：純粹的自身意識和經(jīng)驗的自身意識。這個分析表明，經(jīng)驗自身意識的提出是西方近代哲學克服經(jīng)驗主義階段的一個標志，而他關(guān)于純粹自身意識的觀點則顯然在理論的層面上失足于反思的循環(huán)。
作 者： 倪梁康 作者單位： 南京大學哲學系 南京 210093 刊 名： 浙江學刊 PKU CSSCI 英文刊名： ZHEJIANG ACADEMIC JOURNAL 年，卷(期)： 2000 ""(4) 分類號： B022 I106 關(guān)鍵詞： 自身意識 統(tǒng)覺 我思 實踐反思 自身認識【康德哲學中“自身意識”的雙重性質(zhì)與功能】相關(guān)文章：
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